{"id":248,"date":"2021-01-06T16:03:17","date_gmt":"2021-01-06T16:03:17","guid":{"rendered":"https:\/\/wordpress.moclam.org\/?p=248"},"modified":"2021-01-06T16:26:20","modified_gmt":"2021-01-06T16:26:20","slug":"deuteronomio-11-8-el-contexto-del-libro-de-deuteronomio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moclam.org\/2021\/01\/06\/deuteronomio-11-8-el-contexto-del-libro-de-deuteronomio\/","title":{"rendered":"Deuteronomio 1:1-8
El contexto del libro de Deuteronomio"},"content":{"rendered":"\n

El libro de Deuteronomio contiene tres discursos de Mois\u00e9s dirigidos a Israel. El contexto en que fueron pronunciados nos ayuda entender el significado de los mismos para la audiencia original y, por consiguiente, para nosotros hoy.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Los primeros 8 vers\u00edculos del primer cap\u00edtulo nos dan mucha informaci\u00f3n acerca del contexto.<\/p>\n\n\n

\u00c9stas son las palabras que habl\u00f3 Mois\u00e9s a todo Israel a este lado del Jord\u00e1n en el desierto, en el Arab\u00e1 frente al Mar Rojo, entre Par\u00e1n, Tofel, Lab\u00e1n, Hazerot y Dizahab<\/i> (v. 1).<\/p>\n\n\n

Este vers\u00edculo contiene tres cosas importantes:<\/p>\n\n\n\n

1. La identidad del autor: Mois\u00e9s<\/h4>\n\n\n\n

A partir de \u00c9xodo 3, hemos visto el ministerio de Mois\u00e9s. Ha sido el l\u00edder del pueblo de Dios y su salvador por los eventos del \u00c9xodo. Ha hablado con Dios y ha comunicado a su pueblo la palabra y voluntad de Dios como un profeta. Ha presentado ante Dios las peticiones y confesiones del pueblo y ha rega\u00f1ado a \u00e9ste por su desobediencia. Y ahora, como l\u00edder, est\u00e1 al frente del pueblo.<\/p>\n\n\n\n

2. La identidad de la audiencia: todo Israel<\/h4>\n\n\n\n

Seg\u00fan G\u00e9nesis 12, sabemos que Israel es una naci\u00f3n \u00fanica porque es el pueblo de Dios, mi especial tesoro sobre todos los pueblos<\/i> (Ex 19:5). Es la naci\u00f3n de las promesas, y tiene un papel \u00fanico en el plan de Dios que es redimir su creaci\u00f3n (Gn 12:3). La naci\u00f3n fue redimida de la esclavitud en que se encontraba en Egipto por los grandes juicios de Dios (Ex 7:4). Por ser la naci\u00f3n de la promesa y despu\u00e9s de la redenci\u00f3n ha recibido la ley de Dios. Israel tiene una relaci\u00f3n \u00fanica con Dios y ahora se encuentra frente a Mois\u00e9s para recibir la palabra de Jehov\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

3. El lugar geogr\u00e1fico de los discursos: el Este del Jord\u00e1n<\/h4>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

El lugar de los discursos de Mois\u00e9s es la orilla oriental del r\u00edo Jord\u00e1n. El significado de este lugar es la orilla opuesta, porque el r\u00edo Jord\u00e1n es la frontera de la tierra prometida. Por sus palabras al patriarca Abraham, Jehov\u00e1 le dio a Israel la promesa de la tierra propia, la tierra prometida. Por los discursos de Deuteronomio, Mois\u00e9s va a ense\u00f1ar a Israel el significado de esta tierra, pero por esta introducci\u00f3n, sabemos que Israel tiene una gran expectativa para su nueva vida, la vida que es el prop\u00f3sito del \u00e9xodo (Ex 3:17).<\/p>\n\n\n\n

Pero, los pr\u00f3ximos vers\u00edculos (2-3) nos presentan un problema.<\/p>\n\n\n

Once jornadas hay desde Horeb, camino del monte de Seir, hasta Cades-barnea. Y aconteci\u00f3 que a los cuarenta a\u00f1os, en el mes und\u00e9cimo, el primero del mes, Mois\u00e9s habl\u00f3 a los hijos de Israel conforme a todas las cosas que Jehov\u00e1 le hab\u00eda mandado acerca de ellos\u2026<\/i><\/p>\n\n\n

Estos vers\u00edculos nos dicen que para el viaje desde Monte Horeb (Monte Sina\u00ed) hasta el lugar donde est\u00e1 Israel, se necesita 11 d\u00edas. Pero han pasado 40 a\u00f1os desde la salida de Monte Horeb. La pregunta es \u00bfpor qu\u00e9 un viaje de 11 d\u00edas necesit\u00f3 40 a\u00f1os?<\/p>\n\n\n\n

La historia de N\u00fameros nos da una respuesta sencilla: rebeli\u00f3n y juicio. El pueblo rechaz\u00f3 la palabra de Dios acerca de la entrada a la tierra prometida, y el resultado fue el juicio divino.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a vosotros, vuestros cuerpos caer\u00e1n en este desierto. Y vuestros hijos andar\u00e1n pastoreando en el desierto cuarenta a\u00f1os, y ellos llevar\u00e1n vuestras rebeld\u00edas, hasta que vuestros cuerpos sean consumidos en el desierto. Conforme al n\u00famero de los d\u00edas, de los cuarenta d\u00edas en que reconocisteis la tierra, llevar\u00e9is vuestras iniquidades cuarenta a\u00f1os, un a\u00f1o por cada d\u00eda; y conocer\u00e9is mi castigo<\/i> (Nm 14:33-34).<\/p>\n\n\n\n

Este periodo de juicio es muy importante para nuestra comprensi\u00f3n del libro de Deuteronomio, porque nos dice que la audiencia de los discursos de Mois\u00e9s es la segunda generaci\u00f3n despu\u00e9s del \u00c9xodo. No es la generaci\u00f3n que experiment\u00f3 las grandes obras del \u00c9xodo ni los eventos espectaculares del Monte Sina\u00ed. No ha visto las plagas ni la divisi\u00f3n del mar rojo. Esta generaci\u00f3n no ha experimentado la historia de la redenci\u00f3n. Por eso, Mois\u00e9s necesita ense\u00f1arla.<\/p>\n\n\n

De este lado del Jord\u00e1n, en tierra de Moab, resolvi\u00f3 Mois\u00e9s declarar esta ley, diciendo\u2026<\/i> (v. 5)<\/p>\n\n\n

Los tres discursos de Mois\u00e9s contienen la historia de Israel, los eventos del \u00c9xodo y el viaje en el desierto. Contienen una repetici\u00f3n de los Diez Mandamientos (Dt 5) y el material legal. Un tema principal del libro est\u00e1 expresado en, tiene que recordar la historia<\/i>, porque por la historia, esta generaci\u00f3n nueva va a entender, preservar y continuar su identidad y su relaci\u00f3n \u00fanica con Jehov\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, con sus discursos Mois\u00e9s quiere preparar al pueblo de Israel, la nueva generaci\u00f3n, para su vida nueva en la tierra prometida. Pero su m\u00e9todo no es una lista de instrucciones y reglas. No, la primera etapa es una comprensi\u00f3n de la historia de la primera generaci\u00f3n; de las promesas divinas que formaron la primera generaci\u00f3n porque sobre esta base, la nueva generaci\u00f3n, puede entender sus responsabilidades y obligaciones en la vida nueva, al otro lado del r\u00edo Jord\u00e1n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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